"Ткань" Пруста
kit_konstantin
Я прочел уже одну треть романа и пока о Сване – ничего. Вернее, он появляется или редко появляется. Так вот, приходит в голову мысль: « А важен ли в романе Сван? Зачем он, кто он, чтобы назвать его именем роман»? Я думаю, что Сван не важен, а важен путь к нему, приближение к Свану. Можно было бы приближаться и к другому человеку, или даже не к человеку, а к предмету.  Важно не  к чему приближаться, а - как. И это все основано на всеобщей связи через "ткань". Пруст описывает "ткань" – вот смысл его цикла.
Как описать "ткань"? Взять ее часть (Свана) и попытаться максимально задействовать "ткань" в поисках Свана в этой "ткани". Интересен сам текст Пруста, как он задействует "ткань". Кажется, что текст как-то странно прерывается, перескакивает с одной мысли на другую. Пол страницы – о бабушке, дальше – о злой Француазе , потом -           почему-то о колокольне, потом - о вкусе миндального пирожного , потом - об отце рассказчика и т.д.
Попытаюсь пояснить, как я понимаю такой текст. "Ткань", которую хочет определить Пруст, состоит из двух уровней: предметов и ощущений от предметов (ощущения от  ощущений, слава богу, нет). А "ткань", как я думаю, и есть мир, и есть бытие. Значит, определение "ткани" решает задачу определения бытия. Так вот о тексте. Анализировать и понять его можно, держа в голове задачу текста – описать "ткань" (бытие). А "ткань", как я говорил, почти сплошная, и все взаимосвязано. Эта взаимная связь и рождает такие переходы в тексте. Описывая предметы и ощущения, невозможно описывать их постоянно. Слишком много у них связей с другими предметами и ощущениями, поэтому получаются такие переходы и возвраты: сначала идет описание предмета и ощущения в связи с одними предметами и ощущениями, а потом , через десяток, страниц идет возврат к первым предметам и ощущениям и новое их описание в связи уже с другими предметами и ощущениями, и т.д. , и все повторяется. Могут возникнуть и новые предметы и ощущения,  и их так же описывает Пруст по той же схеме. В результате мы и получаем "ткань" мира (бытие). Для меня пока открыт вопрос, а поняли ли мы из этого описания, что такое бытие, кроме того, что все взаимосвязано и ничего нельзя выделить: человек равен кусту боярышника, а ощущение от любви равно ощущению от смерти. Так может быть это и есть вопрос о бытии и смысле жизни?

ПЕРЕЧИТЫВАЯ ПРУСТА.
kit_konstantin
Сейчас я перечитываю Пруста, который рождает во мне массу идей.  Держать их при себе мне не интересно. Я хочу вынести их на суд публики и, если появится заинтересованность, обсудить. Я высказал этим текстом первые мысли, будут и другие.Приглашаю вас к совместному чтению Пруста и обсуждениям.
 Цикл Пруста « В поисках утраченного времени» я прочитал  давно. Но тут совершенно недавно произошел  странный случай. Я посмотрел на книжную полку, увидел тома Пруста, на которые постоянно смотрел лет 15, и мне непереносимо захотелось его перечитать.  Видимо что-то случилось. Видимо для меня он стал очень актуален, и я ищу в его текстах пристанище.
Само название цикла «В поисках утраченного времени» очень точно. Я тоже стал искать утраченное прошедшее время, потому что сейчас мне очень не комфортно. То, что происходит со мной сейчас, очень меня угнетает и совсем не радует. Я  раздражен до болезненности, я  зол. Кругом – чуждая культура, люди опустились. Общая культура упала – дальше некуда.  Я люблю свою молодость. Да, в метро и в автобусе было полно народа, но ведь даже в такой толчее все читали. И что читали: толстые журналы, Стругацких, Борхеса. И тогда я был спокоен, ведь человек, который читает Стругацких,- надежный человек, я могу на него рассчитывать. Мы были спокойны. На улице я не слышал чуждую мне гортанную речь, перемежающуюся русским матом, причем, эти люди с гортанной речью заполонили дворы моего детства. Для них это - аул, а для меня – моя жизнь. Я хожу по центру Москвы, где вырос, и пытаюсь возродить свои старые ощущения.
Теперь о Прусте. Я читаю «В поисках утраченного времени». Пруст воскрешал прошлое, когда был уже очень болен. Он лежал в постели, в комнате, обитой пробковым деревом (у него была сильнейшая астма), и писал свой цикл, который все время разрастался. Раньше Пруст был просто светским обозревателем. И наверно, его идея описать время появилась, когда он уже начал писать цикл, она созрела по ходу письма из простых описаний. Пруст был под влиянием философских идей о смысле жизни (Бергсон). И это чувствуется из текста. Но он по-своему решает этот вопрос, он по- своему определяет понятия человека, времени, пространства, бытия, смерти. В тексте нет этих сложных понятий, но весь цикл именно об этом. Цикл объемен, но только подробности, точнейшие нюансы могут приблизить нас к пониманию этих понятий. «В поисках утраченного времени» - это философская работа, написанная методом подробнейшего описания и анализа. Пруст создает «ткань», и эта «ткань»- все, что мы имеем, о чем думаем. Трудно определить, что это за «ткань», потому что это и то, в чем мы живем, и  то, что мы переживаем. Из слов Пруст сплел эту «ткань», как Эйнштейн придумал вещественное пространство – время.
            Первый роман цикла – «По направлению к Свану». Да, именно по направлению к Свану, потому что нет точного определения, что такое Сван, что такое человек. Мы можем приблизиться, но до конца не понять, что такое Сван. Сван – часть «ткани» и , чтоб понять Свана, надо понять все, что составляет «ткань». Тронь «ткань» в одном месте, и  волна по ней дойдет до многих других мест. Прус связал все: и чувства, и ощущения, и поступки, и окружающие предметы с их запахами, цветом, историей в эту гигантскую «ткань». Из-за того, что все взаимосвязано, мы не можем дать точного определения единичным сущностям. Вообще мы можем дать только приблизительные определения, да и то косвенным образом, через бесконечность других сущностей, составляющих прустовскую «ткань». Чтобы хоть как-то определить Свана или его любовь, надо задействовать значительную часть «ткани» (оптимально, вообще,  всю, что невозможно).
Пруст показал связанность всего в мире. «Ткань» Пруста состоит из мельчайших микроскопических ячеек, почти сплошная.

Общение по интеллектуальным вопросам
kit_konstantin
На основании длительного изучения различных областей естественных наук , философии, литературы, поэзии, кинематографии, музыки я пришел к идее формирования программы по развитию мышления и хочу донести это до возможно широкого круга людей, потому что эта программа будет способствовать скачку в интеллектуальном развитии и качественному расширению восприятия окружающего мира.           
Tags:

?

Log in